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第一章 母亲的怀孕（第1页）

[第一章]母亲的怀孕

佛告阿难：“汝今谛听，我当为汝，分别解说。”

佛陀对阿难说：“你要仔细听啊!我现在就详细为你解说。”

“谛听”，就是仔细听。佛教是人性的教育，众生常因一念无明而迷失本性，所以佛陀为了引导众生找回本性，每次讲经，一定苦口婆心对弟子叮咛：要用心、仔细地听，把道理融会于心。

接下来的经文，就是佛陀描述一个女人怀孕的过程与辛苦。

母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。

佛陀说：一位母亲要生育孩子，必须经过十个月的辛苦。

生命实在很微妙，科学虽然伟大，却也抵不过母亲胎里的乾坤。母胎也是一个天地，它不必刻意就可以孕育一个人，不只孕生人形，也在自然中，创造了五脏六腑，具足了人的一切形态。

佛陀是大医王，人体所有的毛病，不论生理或心理的，他都十分明了。虽然他出生在两千多年前，但他对医学、科学……各方面的认知和常识，都令我们心服口服。

单就人生的科学观来说，肉眼是看不到细菌的，直到近代科学发达，发明显微镜后，才发现每一样东西都有细菌，但这些道理佛陀在两千多年前就已经告诉弟子了!

有一天，佛陀与阿难走在山间，佛陀因口渴而叫阿难拿钵去装些水来喝。阿难装了一钵水拿到佛陀面前，佛陀看着这钵清澈的水说：“阿难，这钵水喝不得啊!”阿难说：“这水很清澈，为什么不能喝呢?”佛说：“这钵水．中有八万四千虫!”阿难仔细地看了看说：“没有啊!水中哪有虫呢?”佛说：“不只这钵水中有虫，这些虫也遍布了整个虚空以及你我的周围。”

这是佛经上所记载的。佛陀既可称为物理学家、生理学家、科学家、哲学家，也是微生物学的大学者。以生理学来说，他不但透彻了人体的构造，他也是各科的医师，更是妇产科的医师。一个女人从怀孕到生产的生理过程，在这部《父母恩重难报经》中，佛陀分析得非常清楚。

人体的胚胎是由父精母卵在母亲体内相结合，经过第一个月、第二个月……直到第十个月才能瓜熟蒂落；整个胚胎在母亲子宫内的成长、变动情形，以及要如何保护、未来应如何教育，经文中都有很详细的说明，完全与现代的医学不谋而合。

在母胎时，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚将来，午消散去。

母亲开始怀孕的第一个月，受精卵就像是晨间依附在草上、树叶上的露珠一般，只要太阳出采，不过中午露水就消失了，不可能存留到晚上。

佛陀以露水的微脆，来比喻胎儿第一个月的情形，随时都可能朝不保夕。所以当母亲的，必须要很小心地保护胎儿。

母怀胎时，第二月中，恰如凝酥。母怀胎时，第三月中，犹如凝血。

孩子在母胎中的第二个月，看起来如同皮肤被烫伤的水泡；经过一段时间，水泡就会结成一块软软的血包，这是孩子在母胎中第三个月的形态。

有一回我到医院，经过妇产科病房，看到好几位妇女躺在病**。我问：“怎么啦?”她们回道：“害喜害得很厉害，一起床就想吐。”

虽然她们那么地难受，但初为人母的那分喜悦满足，却洋溢在脸上，这就是母爱的伟大啊!

在电梯口我又遇到妇产科的医师，满脸倦容，原来昨天半夜，有位产妇罹患子痫症，生产后血压一直升高，非常危险，如果没有马上手术急救，可能会因血压太高而导致休克，造成生命危险。

我请问医师产妇及孩子的情形，他说很好，产妇正在产台上休息恢复中，而孩子也很平安、很健康。

母亲为了生养一个孩子，必须历经生死边缘上挣扎，多么辛苦啊!做父亲的也因为太太要生产而战战兢兢，心中的紧张不安，又岂是言语所能形容?

生命的过程实在非常奥妙，既然知道母亲怀孕的过程是这么辛苦，我们更应该好好珍惜生命。

曾看过一则惨绝人寰的新闻报导，归纳分析造成悲剧的三项原因：一、忽视了生命的功能；二、忽视了生命中爱的真谛；三、忽视了生命中爱的良能。

这件悲剧发生在高雄小港，有位三十几岁的妇女，用毒药强灌四个孩子后自杀。其中一个孩子痛得受不了，爬到窗边求救，结果被送到加护病房急救，另外三个孩子及这位妇人均已死亡。

一门四死一重伤的惨剧，起因于她的先生爱赌博、签大家乐。原本她的先生是个土木工人，收入虽然不多，但一家却也和乐融融，没想到受社会风气的污染，大家乐玩得入迷，之后又迷上赌博，愈陷愈深。做太太的百般劝导，反而招致先生拳打脚踢。甚至连婆婆也护着儿子，处处责备媳妇的不是，造成婆媳不和。

这个妇人在万念俱灰下，不但毁了自己，也毁了小孩。