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送蔡元振序（第2页）

11善恶相悬而不可以实指：好坏难以确定。

12名侈于实：名声盖过了实际情况。

13徇：徇私。

14卓卓：超出常人。

15衋（xi）然：伤感的样子。

16追睎祖德而思所以传之之由：追想祖宗的德行而想流传的原因。

17推一赐于巩而及其三世：写作墓志铭而能有助于曾巩祖父、父亲及曾巩自己三代人。

18其感与报，宜若何而图之：该怎样来感念和报答，又该怎样来回报呢？

19屯（zhun）蹶（jue）否塞以死：艰难困苦，挫折不顺。

20进其所以然：写上之所以这样的原因。

21敢不承数而加详焉：一定会遵照而再加补充。

曾巩这一篇文章是写给欧阳修的，我们知道曾巩是欧阳修的学生，而且可以说欧阳修非常看重、欣赏这个学生，曾经在曾巩与苏轼、苏辙一同参加科举考试，而正好那一年是欧阳修的主考官的时候，由于第一名苏轼的文章写得非常好，欧阳修居然误认为是他的学生曾巩写的，为了避嫌，所以就改成了第二名，所以苏轼就成了第二名，这说明欧阳修是很知道曾巩的写作水平的，对他非常欣赏。曾巩在这篇文章中首先是说“去秋人还”，“人还”犹如说“墓志铭收到了”，交代之意；“蒙赐书”及撰“铭”，点明写信之由；“反复观诵”，侧面写出欧文之精采，及作者爱不释手的情景；“感与惭并”，写作者对欧阳修的感激与敬佩。惭，引申为自愧弗如之意，显示着敬佩之情。接下来再是承上文“撰铭之谢”展开，叙及撰写墓志铭的意义。曾巩在这里首先以史作譬，把铭志的意义浅显地表达出来。然后，比较铭、史之异同。先说史其实就是实录善恶之行，而铭其实就是只书美善之德，有褒扬美善之义，故人恶则无铭志之撰，此其异。而社会作用相同，即警恶劝善的作用相同。最后则是承上段“立言者”的论述，本段特别强调：立言者的素质是纠除今弊的根本条件。立言者一方面要有很高尚的道德修养；一方面，又要很有文采，擅写文章。我们通过阅读曾巩的文章发现，曾巩这个人在文章中很注意关注关于道德、大道的问题，则是一件好的事情，而且我们也知道曾巩他自己的确也做到了这一点，当年他没有在京城找到工作的时候，准备回乡去，在写给欧阳修的信中也表达了是他自己做得不够好的原因，则是一种多么宽大的胸怀，这都是我们应该学习的地方。

【分宁县云峰院记】

分宁人勤生而啬施1，薄义而喜争，其土俗然也。自府来2抵其县五百里，在山谷穷处。其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行馌，其外尽在田。田高下硗腴3，随所宜杂殖五谷，无废壤。女妇蚕杼，无懈人4。茶盐蜜纸竹箭材苇之货5，无有纤巨，治咸尽其身力6。其勤如此。富者兼田千亩，廪实藏钱，至累岁不发7，然视捐一钱，可以易死，宁死无所捐。其于施何如也8？其间利害不能以稊米9，父子、兄弟、夫妇，相去若弈棋然10。于其亲固然，于义厚薄可知也11。长少族坐里闾，相讲语以法律12。意向小戾，则相告讦13，结党诈张，事关节以动视听14。甚者画刻金木为章印，摹文书以绐吏15，立县庭下，变伪一日千出16，虽笞扑徙死交迹，不以属心17。其喜争讼，岂比他州县哉？民虽勤而习如是，渐涵入骨髓18，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也19。

云峰院在县极西界，无籍图20，不知自何时立。景德三年，邑僧道常治其院而侈之21。门闼靓深，殿寝言言22。栖客之庐，斋庖库庾23，序列两傍。浮图所用铙鼓鱼螺钟磬之编24，百器备完。吾闻道常气质伟然，虽索其学，其归未能当于义，然治生事不废25，其勤亦称其土俗。至有余辄斥散之，不为黍累计惜26，乐淡泊无累，则又若能胜其啬施喜争之心，可言也。或曰，使其人不汩溺其所学27，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？未敢必也28。庆历三年九月，与其徒谋曰：“吾排蓬藋治是院，不自意成就如此。今老矣，恐泯泯无声畀来人29，相与图文字30，买石刻之，使永永与是院俱传，可不可也？”咸曰：“然。”推其徒子思来请记，遂来，予不让31，为申其可言者宠嘉之32，使刻示邑人，其有激也33。二十八日，南丰曾巩记。

1勤生而啬施：勤劳生产但吝啬不愿施舍。

2自府来：从州府到这里来。

3田高下硗腴：田地有位置高的，有位置低的，有贫瘠的，有丰饶的。

4无懈人：没有懒惰的人。

5茶盐蜜纸竹箭材苇之货：即能卖钱的东西。

6无有纤巨，治咸尽其身力：不论多少，都尽力来做。

7至累岁不发：一年到头不用一个。

8其于施何如也：对待施舍是什么样子呢？

9稊（ti）米：米粒。

10相去若弈棋然：如同各自分开的棋子一样。

11于义厚薄可知也：对于大义的态度就可以知晓了。

12长少族坐里闾，相讲语以法律：里闾，乡里。

13意向小戾，则相告讦：意见稍有冲突，就彼此告发攻讦。

14结党诈张，事关节以动视听：各自结成团伙，虚张声势，打通关节，借官府以耸人视听。

15甚者画刻金木为章印，摹文书以绐吏：更有严重的，私刻印章，自制文书。

16立县庭下，变伪一日千出：站在公堂上，一天之内多次变化言辞态度。

17虽笞扑徙死交迹，不以属心：即使打得快死，也不服罪。

18渐涵入骨髓：这种风气已经深入骨子里。

19故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也：所以虽然贤能的县令及其助手很多，但都常常为分宁县不易以政治教化使之习俗改变而忧虑。

20无籍图：籍图，图志。